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第455节(2 / 3)

了。

陆雪:“……”

他看着自己的双手,又捏了捏自己的腿。

“干嘛?想看看自己是不是长胖了?”安夏正好进来,看见陆雪的迷惑行为。

陆雪:“你说这个人,有没有可能……是我的意识自己分离出来,自动上传到电脑系统里……

我今天跟你回家见亲戚,他也说跟老板回家见亲戚。

我以前给你做过项目,从严格意义上来说,你也可以被称为是我的老板……”

越分析越像那么回事。

陆雪的脑中闪过无数科幻巨著,包括《弗兰克肯坦》《终结者》《电脑娃娃》……

“上次你说我梦游到电脑前面……有没有可能,我是那个时候自己把自己的意识上传了?”陆雪越想越复杂。

安夏伸出手,探了探他的额头:“好凉,一定是脑子冻坏了,赶紧多穿点衣服!”

「意识上传」这个设想在1971年由乔治??马丁首次提出,并不是什么特别稀奇的事情。

只是当时这个设想过于先进,而当时的科技水平实在配不上它。

如今已经有几大公司在研究人工智能,外界又有越来越多的人提起此事,甚至开始认真探讨数字生命的可行性。

“你最多上传一个你个人自传,还能传出个啥来……你不信问问他,他的各种生活琐事,喜好血型星座,家住哪里,亲人有哪些……要是跟你一模——样我才信。”

陆雪觉得此事可行:“好,我明天试试。”

“对了,我也想问问你,做为前沿科技工作者,你真的相信意识上传吗?”陆雪问道。

“不信!”安夏回答地斩钉截铁。

“是因为现在的技术达不到那个程度吗?”

安夏摇头:“不,我就是认为上传的意识,根本就不是原主。对我来说,那只不过是让一个失忆的个体,读了一个人的生平自传,然后通过合乎逻辑的想像去补完缺失部分,或者压根就不补完,就这么空着。

任何一个没有自我意识的个体都可以胜任这个工作,人也好,机器也好,那些都不是原来的那个人。

原来的那个人,没了就是没了。

至于继任个体回忆中的幸福和痛苦。只不过是读自传之后的共情而已,就像我们看喜剧会笑,看悲剧会哭,仅此而已,并不是说我看了一部剧,我就穿越成剧里的主角了。”

安夏忽然一笑:“不过,好像很适合诈骗呢。怕死的人那么多,告诉他们有数字生命,可以将自己上传,存在电脑里,复制很多份……开个高价,肯定有人愿意上当。”

陆雪:“不愧是做出《罪恶都市》的人,比杀手总裁的脑子转得还快。”

“别乱说啊,《罪恶都市》这个项目是……诶!等等!!”安夏忽然想起什么。

“这个项目是苏灵提的啊!紫金游戏公司虽然跟我们一栋楼,但是他们是独立核算,自主经营的上市公司!这个人,说的可能是苏灵哦!他喜欢的女老板不是我,是苏灵!”

现在那个人已经下线了,陆雪也没法找他求证。

大年初五一大清早,全市都在放鞭炮,迎财神。

陆雪迷糊地睁开眼睛,发现安夏正坐在电脑前面,他从床上爬起来:“怎么?遇到什么麻烦了吗?”

“没,在看新版本的盈收。”

所谓新版本,就是《玉京战神》和《罪恶都市》里都新增加了一个祈愿财神的功能。

用现实中的货币可以购买一张财神签,摇——摇,摇出几句吉利话。

“罪恶都市不是发美洲的吗?他们有财神这个说法吗?”陆雪揉了揉眼睛,发现《罪恶都市》的财神签卖出去不少。

“中餐馆的幸运饼干,在北美卖得不错,外国人都喜欢。美洲还有那么多华人移民。再说……又不是真的只有美洲的人在玩,还有东南亚,那么多华裔,国内也有人在玩啊。”

在这个没有「墙」的世界,代充平台一抓——大把,只要想,家门口的小店、网吧老板都乐意效劳。

也许是玩的人太多,很多人在鸿雁上炫耀自己抽到新年财运签。

也许是记者除了报道人民群众喜迎春节嫌没意思。

总之,初五的晚报上出现了魔幻的一幕:在同一版面上,一篇文章批评年轻人在电子游戏里拜财神,是拜金主义和不劳而获的堕落思想。

另一篇文章则是人民群众去寺庙道观,「体验传统民俗文化」。

“传统民俗文化变电子就不行了吗!”安夏对此非常不满,“电子财神就不是财神了吗!怎么,只有人的意识能上传,神的意识不能上传?神格比人格低一等还是怎么的!”

尽管各种不满,但是有关部门一个电话,《玉京战神》的电子财神还是下架了,只剩下《罪恶都市》,发行方在国外,国内管不着。

半年后《罪恶都市》玩家超百万的时候,紫金游戏做过调查,问玩家是通过什么知道这款游戏的

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